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Morbidité

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Message par jghislain le Jeu 17 Juil 2014 - 5:04

Tu prêches qu'il faut se détourner de la vie.

Ta bête sauvage se plaît à mortifier.

Si tu rencontres un cadavre, tu t'en vas crier au monde : - la vie est réfutée !

Mélancolie, souffrance, voilà tes plaisirs sacrés.

Tu voudrais bien te voir débarrassé de ta vie.

Mais à défaut, tu t'en prends aux autres.







Tu prêches qu'il faut se détourner de la vie.

Arrête-toi, faux-monnayeur,

Car tu farderais ta maladie

Et les zombies qui habitent ton esprit,

Même à ceux qui pourraient les extirper.

Non, tu n'es pas grand.







Tu prêches qu'il faut se détourner de la vie.

Mais moi, j'enfonce une pointe dans ton ventre d'enflé.

Voilà ce que j'appelle un sage divertissement !

Et je ris, car je continue mon chemin,

Pourquoi m'auras-tu tenté ?

(Par jean ghislain dans Accueil le 3 Février 2014 à 09:17)

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Message par neopilina le Ven 18 Juil 2014 - 1:53

Heidegger et Nietzsche ! Ca c'est du grand écart amigo ! Si tu arrive à formaliser entre les deux, ça m'intéresse !!

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" Tout Étant est à la fois a priori Donné ( C'est, il est, et ça suffit pour commencer. ) et Suspect, parce que Mien ", " Savoir guérit, forge. Et détruit tout ce qui doit l'être ", ou, équivalents, " Tout l'Inadvertancier constitutif doit disparaître ", " Le progrès, c'est la liquidation du Sujet empirique, notoirement névrotique, par la connaissance ". " Il faut régresser et recommencer, en conscience ". Moi.
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Message par jghislain le Ven 18 Juil 2014 - 11:11

en MP.

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Message par neopilina le Ven 18 Juil 2014 - 12:59

Je reconnais tout de même un point commun entre Heidegger, qui ne pouvait pas sentir Nietzsche, et celui-ci.
L'un dans sa purée de pois, l'autre ayant fuit sur les sommets enneigés de la métaphysique, étaient tout deux grands inaptes à la vraie Vie !

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Message par jghislain le Ven 18 Juil 2014 - 13:33

Quelles basses et non-philosophiques considérations, tu nous livres là ?
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Message par poussbois le Ven 18 Juil 2014 - 13:46

Ha moi je ne trouve pas. Quelle serait l'exemplarité ou la fiabilité d'une philosophie qui ne serait pas incarnée. On peut aimer Thoreau pour cela.

Pour Nietzsche, je serais moins sévère, il avait un appétit de vie assez étrange et complexe mais il vivait sa philosophie.

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Message par kercoz le Ven 18 Juil 2014 - 13:48

poussbois a écrit:Ha moi je ne trouve pas. Quelle serait l'exemplarité ou la fiabilité d'une philosophie qui ne serait pas incarnée. On peut aimer Thoreau pour cela.


Ou Marc Aurele pour la même raison

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Message par neopilina le Ven 18 Juil 2014 - 14:44

jghislain a écrit:Quelles basses et non-philosophiques considérations, tu nous livres là ?
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Pas du tout, je constate que leurs philosophies et leurs vies faisaient corps.

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