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Message par Vargas le Mer 19 Oct 2011 - 14:08

Pour ceux qui ne connaitraient pas, liens-socio est un portail francophone traitant des sciences sociales qui a connu une refonte importante dans le cadre d'une collaboration avec le TGE Adonis et Revues.org, notamment :)

http://www.liens-socio.org/

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L'effet dévore la cause, la fin en a absorbé le moyen.

Paul Valéry, Poésie et pensées abstraites
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Re: Ressources en ligne

Message par Vargas le Jeu 27 Oct 2011 - 15:27

Une autre ressource : Signal qui référence les articles et sommaires de 200 revues en sciences humaines et sociales !

http://doc.sciencespo-lyon.fr/Signal/

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Re: Ressources en ligne

Message par kercoz le Mer 9 Juil 2014 - 10:13

Bonjour.
Le cours de cloture de Cjaudine Tiercelin au Collège de France .
Porte sur les différenciations de genre de "race" ou d'especes .
J' aime assez ses cours . Celui ci est curieux de par la gène et les précautions oratoires qu'elle ne peut cacher pour évoquer ces sujets.
Je ne suis pas entièrement en accord avec ses propos du fait qu'elle donne à la modernité une importance qui relève d' un effet d'optique , donc a l' histoire comme une "normalité" évolutive non discutable.
Comme résumé des acquis factuels sur ces domaines qui touche a toutes les sciences sociales , c'est clair  et agréable.
http://www.college-de-france.fr/site/claudine-tiercelin/course-2014-04-02-14h30.htm

////les espèces naturelles et l' anthropologie cognitive ///

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Re: Ressources en ligne

Message par kercoz le Ven 11 Juil 2014 - 10:55

Une intervention au collège de FR. de bon niveau sur le thème de la SOLIDARITE.
http://www.college-de-france.fr/site/alain-supiot/seminar-2013-06-05-11h30.htm

Alain Supiot dit que pour traiter un concept , il faut en faire l' archéologie . Son intervention est excellente mais s'il en fait l' histoire il n' en fait pas réellement l' archéologie . L' histoire est une infime partie de l' existence humaine et les bouleversements comportementaux ( rien de plus con qu' un portemanteau) en fait très récents ne peuvent pas démontrer leur pertinence ni leur innocuité .
Sur un autre fil , j' aimerai proposer une uchronie ou une hypothèse archéologique du concept de solidarité .

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