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		<title>Digression</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/feed/?</link>
		<description>Derniers sujets</description>
		<lastBuildDate>Wed, 15 Oct 2008 03:55:56 GMT</lastBuildDate>
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			<title>Digression</title>
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		<title>A la Recherche d’une sécurité ontologique chez Sartre</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/camus-f8/a-la-recherche-dune-securite-ontologique-chez-sartre-t273.htm</link>
		<description>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://digression.forum-actif.net/#_ftnref34&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
		<author>detto</author>
		<category>Camus</category>
		<pubDate>Mon, 06 Oct 2008 18:26:23 GMT</pubDate>
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		<title>Courtial / Bergame : De la corrida</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/philofight-club-f62/courtial-bergame-de-la-corrida-t268.htm</link>
		<description>J'avoue ne pas bien comprendre tous ces gens qui perpétuellement, réclament l'interdiction de la corrida. C'est beau, une corrida, c'est un spectacle fort et touchant. Tu es d'accord ?</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>PhiloFight Club</category>
		<pubDate>Mon, 15 Sep 2008 20:03:27 GMT</pubDate>
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		<title>Architecture sacrée et symbolique</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/eliade-f57/architecture-sacree-et-symbolique-t263.htm</link>
		<description>Cette note, cette synthèse nait d’une volonté d’étude de l’espace comme problématique multiple et transdisciplinaire. Etude amorcée par le sujet d’Ineluki sur la sémiotique de la place et celui de Vargas, je crois plus général, sur Chaos et Cosmos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le texte d’Eliade, Architecture sacrée et symbolisme est précurseur d’une analyse proprement sémiotique des espaces et fait écho à de nombreuses problématiques. Discontinuité symbolique des espaces affectés, insertion de l’espace affecté, des «  ...</description>
		<author>lekhan</author>
		<category>Eliade</category>
		<pubDate>Wed, 03 Sep 2008 13:09:50 GMT</pubDate>
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		<title>about:blank.me</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/aboutblankme-t271.htm</link>
		<description>Bonjour,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Certains me connaissent, d'autres non. J'ai partagé un bout de route avec plusieurs d'entre vous.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Voici un petit message pour vous signaler la création d'un étrange petit site, une expérience... qui peut-être vous décevra ou peut-être vous plaira :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://www.about-blank.me&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Il s'agit d'un anti-philautarchie, d'un négatif, ou plutôt d'un a-philautarchie.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le site vient d'être créé après plusieurs mois de réflexion.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>Guy Housse</author>
		<category>Régression autour d'un verre</category>
		<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 23:47:19 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/aboutblankme-t271.htm</guid>
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		<title>Heidegger, le Dasein 1 : Dasein et Etre-au-Monde</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/heidegger-f33/heidegger-le-dasein-1-dasein-et-etre-au-monde-t68.htm</link>
		<description>Par Olaf : Heidegger, le Dasein 1, Dasein et Etre-au-Monde&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Heidegger fut le disciple du Husserl, et reste donc tributaire de la phénoménologie. Mais l'objectif d'Heidegger est tout autre : Il ne s'agit pas de fonder une mathesis universalis, mais de questionner l'être. Le questionnement fondamental de Heidegger tourne autour de l'être. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A - Le Dasein &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comment Questionner l'Être (Sein) ? Quel est le &amp;quot;Rechercher&amp;quot; dans cette Question ? Peut-être vaut-il mieux  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Heidegger</category>
		<pubDate>Mon, 17 Sep 2007 23:38:08 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/heidegger-f33/heidegger-le-dasein-1-dasein-et-etre-au-monde-t68.htm</guid>
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		<title>La Question de la Technique</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/heidegger-f33/la-question-de-la-technique-t267.htm</link>
		<description>En novembre 1953 a lieu à Munich un colloque intitulé : &amp;quot;Les arts à l'époque de la technique&amp;quot;. Friedrich Georg Jünger, Emil Pretorius, Romano Guardini y prononcent chacun une conférences, mais si ce colloque mérite sa mention dans l'histoire de la pensée du XXe siècle, c'est parce qu'il fut l'occasion de deux conférences devenues particulièrement célèbres par la suite, celle de Werner Heisenberg le 17 et celle de Martin Heidegger le lendemain. Il me semble qu'il n'est pas inutile de  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Heidegger</category>
		<pubDate>Sun, 14 Sep 2008 13:15:28 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/heidegger-f33/la-question-de-la-technique-t267.htm</guid>
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		<title>ïcu</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/icu-t229.htm</link>
		<description>Fuir les mots.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Approche des erres&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;en quête de l'aride.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Toucher le fond.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;C'est pour ,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;faire comme un haiku .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;il vaut ce qu'il vaut,c'est mon premier&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;une façon d'invite.</description>
		<author>lanK</author>
		<category>Régression autour d'un verre</category>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 23:04:46 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/icu-t229.htm</guid>
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		<title>Epistémologie</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/epistemologie-t264.htm</link>
		<description>Connaitre, c'est avoir compris ce que l'on croit.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;img src=&quot;http://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_question.gif&quot; alt=&quot;Question&quot;  /&gt;</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Lignes en marge</category>
		<pubDate>Mon, 08 Sep 2008 13:46:11 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/epistemologie-t264.htm</guid>
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		<title>Sartre, L'Être et le Néant</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/sartre-f2/sartre-l-etre-et-le-neant-t124.htm</link>
		<description>From Olaf&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;L’Être et le Néant&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A - L'être &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sartre veut poser une ontologie phénomènologique. L'intentionnalité (toute conscience est conscience de) chez Sartre se nomme &amp;quot;visée&amp;quot;. Si toute conscience est conscience de, cette conscience de est une visée. Cette visée a pour effet de mettre en transcendance l'objet qu'elle vise. Ainsi, si je regarde ce cendrier, je vise ce cendrier et celui-ci devient &amp;quot;transcendant&amp;quot; pour ma conscience. Nous verrons que le  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Sartre</category>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 02:28:49 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/sartre-f2/sartre-l-etre-et-le-neant-t124.htm</guid>
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		<title>Trucs à dire aux mendiants dans la rue</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/trucs-a-dire-aux-mendiants-dans-la-rue-t150.htm</link>
		<description>Quand on vous dit : &amp;quot;J'ai faim&amp;quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Répondez, &amp;quot;alors mangez&amp;quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quand on vous dit : &amp;quot;Je n'ai pas à manger&amp;quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Répondez, &amp;quot;alors allez acheter à manger&amp;quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...</description>
		<author>Adam</author>
		<category>Régression autour d'un verre</category>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 11:38:05 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/trucs-a-dire-aux-mendiants-dans-la-rue-t150.htm</guid>
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		<title>Bolivie</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/bolivie-t270.htm</link>
		<description>Et la Bolivie, ça vous botte pas ?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Je me réveille tous les matins aux &amp;quot;coups de feus&amp;quot;, aux pétards des marches protéstataires. C'est un pays bien vivant.</description>
		<author>Adam</author>
		<category>Actualité et pensées politiques</category>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 01:57:41 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/bolivie-t270.htm</guid>
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		<title>Mon blog : traumatologie psychique</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/psychologie-f12/mon-blog-traumatologie-psychique-t269.htm</link>
		<description>Pour ceux qui ne connaîtraient pas l'adresse :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://miettes-litteraires.blogspot.com/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://miettes-litteraires.blogspot.com/&lt;/a&gt;</description>
		<author>Adam</author>
		<category>Psychologie</category>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 01:54:22 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/psychologie-f12/mon-blog-traumatologie-psychique-t269.htm</guid>
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		<title>Le concept de foi</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/luther-f41/le-concept-de-foi-t8.htm</link>
		<description>Le concept luthérien de foi&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Martin Luther (1483 - 1546)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le concept de foi&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A l'égard de ceux qui pensent que le concept luthérien de justification par la foi seule disqualifie l'action humaine, contre ceux qui se disent en eux-mêmes que « s'il n'y a que la foi seule pour se justifier aux yeux de Dieu, alors agir ne sert à rien : je vais croiser les bras, avoir la foi et attendre d'être sauvé ».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« 1- En disant : Faites pénitence, notre Maître et Seigneur Jésus-Christ a voulu  ...</description>
		<author>Adam</author>
		<category>Luther</category>
		<pubDate>Thu, 06 Sep 2007 13:41:18 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/luther-f41/le-concept-de-foi-t8.htm</guid>
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	<item>
		<title>La confusion des genres</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/la-confusion-des-genres-t224.htm</link>
		<description>Je poste ici un lien renvoyant à mon article sur la confusion des genres. Si le lien ne marche pas du premier coup, cliquez plusieurs fois. Quelques fautes d'orthographe, voire de syntaxe non retouchées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://confusiondesgenres.unblog.fr/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://confusiondesgenres.unblog.fr/&lt;/a&gt;</description>
		<author>cedric</author>
		<category>Lignes en marge</category>
		<pubDate>Tue, 03 Jun 2008 01:57:21 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/la-confusion-des-genres-t224.htm</guid>
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	<item>
		<title>La causalité substituée par l'Éternel retour du même.</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/nietzsche-f21/la-causalite-substituee-par-l-eternel-retour-du-meme-t266.htm</link>
		<description>Connaître, au sens de conformer ou de rendre conforme à l’étant de manière théorique et scientifique, au sens qu’une répétition est possible, c’est élargir perpétuellement les concepts par l’opération de complétude et/ou de rectitude. L’être, en tant que volonté de puissance, se manifeste donc dans le réel qui joue le rôle de l’étant, ce perpétuel rendu présent grâce à l'être. Le particulier naît donc de cet être, en tant que possibilité de l’être possible. Lorsque nous entendons et voyons quelque  ...</description>
		<author>Came</author>
		<category>Nietzsche</category>
		<pubDate>Sat, 13 Sep 2008 21:32:42 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/nietzsche-f21/la-causalite-substituee-par-l-eternel-retour-du-meme-t266.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Apocalypse</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/apocalypse-t265.htm</link>
		<description>Vous l'avez sans doute tous lu ou entendu comme moi :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les chocs de protons au sein du LHC dégageront brièvement une chaleur 100.000 fois supérieure à celle du coeur du Soleil et devraient permettre de détecter notamment le boson de Higgs, une mystérieuse particule qui donnerait sa masse à toutes les autres dans la théorie du &amp;quot;Modèle standard&amp;quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les très hautes énergies mises en oeuvre permettront aussi de recréer pendant une fraction de seconde l'état de l'univers durant le premier  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Actualité et pensées politiques</category>
		<pubDate>Wed, 10 Sep 2008 15:23:27 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/apocalypse-t265.htm</guid>
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	<item>
		<title>Sur l'art</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/sur-l-art-t251.htm</link>
		<description>Il me semble qu'il existe globalement deux conceptions de l'art assez distinctes. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La première met l'accent sur le geste, l'exécution, la réalisation. L'individu qui fait en quelque sorte profession de réaliser des objets atteignant à un certain niveau de réalisation formelle peut se prétendre &amp;quot;artiste&amp;quot;. A la limite, dans cette conception, la performance artistique peut se comprendre comme une performance sportive, voire comme une réalisation industrielle. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La seconde met  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Lignes en marge</category>
		<pubDate>Sat, 02 Aug 2008 18:01:18 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/sur-l-art-t251.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Husserl, Ideen 2</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/husserl-f32/husserl-ideen-2-t86.htm</link>
		<description>D'Olaf, Philautarchie&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ideen, section 2 : Considérations phénoménologiques fondamentales &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ce sujet fait partie de l'ensemble de sujets portant sur les Ideens. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cette section pénêtre au coeur des principes de la phénoméologie. Lire ce texte est passionnant, mais difficile. D'autant plus qu'il y a beaucoup d'informations. Je vais donc présenter les idées dans leur succession pour aboutir à une première vue d'ensemble. Dans cette première partie, deux objectis : 1) Vous  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Husserl</category>
		<pubDate>Fri, 21 Sep 2007 22:10:14 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/husserl-f32/husserl-ideen-2-t86.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Iluvatar / Bergame : De l'(in)utilité sociale des pauvres</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/philofight-club-f62/iluvatar-bergame-de-l-inutilite-sociale-des-pauvres-t260.htm</link>
		<description>Je pense que les pauvres sont socialement utiles. Tu es d'accord ?</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>PhiloFight Club</category>
		<pubDate>Mon, 18 Aug 2008 22:56:25 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/philofight-club-f62/iluvatar-bergame-de-l-inutilite-sociale-des-pauvres-t260.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Liens vidéo en vrac</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/liens-video-en-vrac-t174.htm</link>
		<description>NB : A la différence du sujet &quot;clip/courts métrages&quot; dans le sous-forum Autre arts, les vidéos sur ce topic n'ont pas à avoir un contenu artistique.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Déconne, caractère informatif ou autre à poster plutôt ici.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Attention : ventriloque politiquement incorrect&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://www.koreus.com/video/achmed-the-dead-terrorist.html </description>
		<author>Vargas</author>
		<category>Régression autour d'un verre</category>
		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 10:27:12 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/regression-autour-d-un-verre-f36/liens-video-en-vrac-t174.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Violence et idéologie</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/violence-et-ideologie-t262.htm</link>
		<description>La violence n’est pas limitée à son acte. Au contraire l’acte violent est impersonnel. Il n’est qu’une partie, de la dualité que véhicule la notion de violence. L’acte violent c’est l’expression impersonnelle de la destruction. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La violence acquiert son identité dans le raisonnement, la démonstration, par un phénomène de contractualisation, mais aussi de mots d’ordre. Elle est ambiguë, à la fois instituante et instituée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La violence exprime. Elle exprime ce qui ne peut être contenu dans  ...</description>
		<author>lekhan</author>
		<category>Actualité et pensées politiques</category>
		<pubDate>Mon, 01 Sep 2008 19:10:17 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/violence-et-ideologie-t262.htm</guid>
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		<title>Husserl, Ideen 1</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/husserl-f32/husserl-ideen-1-t85.htm</link>
		<description>D'Olaf, sur Philautarchie&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ideens, section 1 : Les essences et la connaissance des essences&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ce sujet fait partie de l'ensemble de sujets portant sur les Ideens.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cette section est très dense, et difficile, je vais essayer de présenter les choses pas à pas. Ces propos n'engagent que moi. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*** *** ***&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Philosophie des essences &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La philosophie de Husserl est une philosophie des essences, c'est-à-dire du fond constitutif des choses empiriques. Par exemple, qu'est-ce  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Husserl</category>
		<pubDate>Fri, 21 Sep 2007 21:28:27 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/husserl-f32/husserl-ideen-1-t85.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Critique de la chrétienté</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/nietzsche-f21/critique-de-la-chretiente-t256.htm</link>
		<description>Première partie&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nietzsche, le corps et le dépassement de la religion&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pour déterminer les conditions selon lesquelles un phénomène tel que le phénomène religieux puisse voir le jour, la méthode critique de Nietzsche s'appuie sur une généalogie, c'est-à-dire sur une enquête quasi chirurgicale des intentions, des prétentions, des sentiments, des motivations, etc. Cette généalogie creuse profondément à la recherche de racines presque insignifiantes masquant ou plutôt dissimulant les  ...</description>
		<author>Came</author>
		<category>Nietzsche</category>
		<pubDate>Sat, 09 Aug 2008 06:53:52 GMT</pubDate>
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		<title>Dictature, avenir de la démocratie ?</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/dictature-avenir-de-la-democratie-t261.htm</link>
		<description>L'Occident, berceau et siège de la démocratie, est-il en train d'évoluer vers la dictature ? Came, dans un autre sujet, considère que les Etats-Unis connaissent une évolution politico-culturelle qui les éloigne de la démocratie, je pense qu'il n'a pas tort et que cela porte un nom : Le neo-conservatisme. Quand vous voyez quelles sont les références théoriques des neo-conservateurs, Léo Strauss, Carl Schmitt, Erich Voegelin, ce ne sont pas particulièrement de grands démocrates. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Par ailleurs,  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Actualité et pensées politiques</category>
		<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 13:13:06 GMT</pubDate>
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		<title>Kant, Critique de la Raison Pure : Esthétique Transcendantal</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/kant-f30/kant-critique-de-la-raison-pure-esthetique-transcendantal-t66.htm</link>
		<description>Par Olaf : Kant, Critique de la Raison Pure (I) : Esthétique Transcendantale&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La première partie de la Critique de la Raison Pure présente l'idéalité de l'espace et du temps. Nous allons essayer de voir plus clair là dedans. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A - L'espace pur &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Peut-on parler d'un espace en soi ? C'est la question que se pose Kant dans ce chapitre. Il va de soi que je suis en contact à une extériorité, que par exemple devant moi, je suis face à un espace qui contient une table et une pomme.  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Kant</category>
		<pubDate>Mon, 17 Sep 2007 23:11:34 GMT</pubDate>
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		<title>une mutation matérielle aux conséquences spirituelles</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/lignes-en-marge-f29/une-mutation-materielle-aux-consequences-spirituelles-t244.htm</link>
		<description>Je voudrais vous proposer une expérience de pensée que j'aime beaucoup. Peut-être que d'autres l'ont déjà énoncée, je ne sais pas. En tout cas, moi, je m'inspire de la SF et du chamanisme, &amp;quot;à la Dantec&amp;quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Admettons que la vie soit un processus matériel (biologie moléculaire). Une mutation intra-spécifique est alors un phénomène matériel (d'ailleurs, l'exposition aux radiations fait muter les chromosomes).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;J'aime me perdre dans le scénario suivant : imaginons que des bébés télépathes  ...</description>
		<author>Sutupi</author>
		<category>Lignes en marge</category>
		<pubDate>Sat, 05 Jul 2008 19:16:07 GMT</pubDate>
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		<title>Nietzsche, la volonté de puissance</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/nietzsche-f21/nietzsche-la-volonte-de-puissance-t78.htm</link>
		<description>Sauvé de Philautarchie&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Der Wille zur Macht, voici un signifiant invariablement relié à Nietzsche, signifiant polysémique qui plus est. Projet mythique déjà : grande oeuvre en 4 tomes que Nietzsche annonce plusieurs fois, mais qui ne verra jamais le jour de son vivant. Reste des notes et des aphorismes que certains détourneront dans des enjeux politiques. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Concept ensuite. La Volonté de Puissance est peut-être le concept central dans l'oeuvre de Nietzsche. Concept qui n'est pourtant  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Nietzsche</category>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2007 21:47:48 GMT</pubDate>
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		<title>IRL Paris</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/suggestions-problemes-et-infos-f28/irl-paris-t259.htm</link>
		<description>L'équipe de Philoforum organise une rencontre dans la vraie vie sur Paris dimanche prochain 17 août. Si cela intéresse quelqu'un, il doit y avoir je crois un picnic d'organisé dans les Jardins du Luxembourg aux alentours de midi-une heure. Il semblerait toutefois que le site ait des problèmes. Non ? Ca remet en cause l'IRL ?</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Suggestions, problèmes et infos</category>
		<pubDate>Mon, 11 Aug 2008 21:35:45 GMT</pubDate>
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		<title>Wikipedia</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/wikipedia-t131.htm</link>
		<description>Je vais de temps en temps, comme tout le monde, j'imagine, me balader un peu dans les méandres de cette contrée étrange. Wikipedia me semble une énigme. Je suis d'ailleurs très étonné qu'il y ait si peu d'études, d'analyses sur ce phénomène -zut, on publie sur tout et n'importe quoi, aujourd'hui, comment se fait-il qu'il y ait si peu de bouquins sur WP ?  Avez-vous déjà poussé une incursion, non pas seulement dans l'encyclopédie elle-même, mais dans cette communauté derrière l'encyclopédie ?  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Actualité et pensées politiques</category>
		<pubDate>Sat, 27 Oct 2007 13:51:13 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/wikipedia-t131.htm</guid>
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		<title>Réflexions sur le libéralisme</title>
		<link>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/reflexions-sur-le-liberalisme-t248.htm</link>
		<description>Il y a quelques semaines, le leadership du parti socialiste a été le théatre d'une bataille sémantique autour du terme &amp;quot;libéralisme&amp;quot;. L'objet en était globalement : Le socialisme est-il pro-libéral ou est-il anti-libéral ? A mon sens, ce n'est pas qu'une question de positionnement politique contemporain ayant trait, par exemple, à la recherche d'une 3e voie du type Giddens-Blair, ou au déportement vers la social-démocratie du type scandinave (d'ailleurs mal en point) mais c'est une  ...</description>
		<author>Bergame</author>
		<category>Actualité et pensées politiques</category>
		<pubDate>Thu, 17 Jul 2008 20:01:42 GMT</pubDate>
		<guid>http://digression.forum-actif.net/actualite-et-pensees-politiques-f22/reflexions-sur-le-liberalisme-t248.htm</guid>
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